說(shuō)道傳統(tǒng)中的東方，會(huì)想到古典家具，極富韻味的美。東方家具的美，其實(shí)主要體現(xiàn)在藝與形。藝，工匠對(duì)于歷史，得出的最大的智慧是順勢(shì)而為，順應(yīng)社會(huì)與自然的法則。所以，不銹鋼屏風(fēng)順勢(shì)而生。幾百上千年的家具傳承，讓不銹鋼屏風(fēng)成為工藝，更讓工藝成為了一門藝術(shù)。

屏風(fēng)的魂在于“寫意”

要表現(xiàn)一個(gè)情境，如不銹鋼屏風(fēng)，一種似隔非隔的狀態(tài)特別讓人迷戀，是一種朦朧的距離。你們看它，主體為框架結(jié)構(gòu)，每一個(gè)框內(nèi)用豎條與斜條交織連接在一起，余下的位置則完全放空，也就是“留白”，讓屏風(fēng)顯得非常通透。橫豎之間的轉(zhuǎn)折是取書法中“轉(zhuǎn)與折”的筆意精髓，每一處節(jié)點(diǎn)都切合書法行筆中的“略停”而顯得堅(jiān)實(shí)有力。也可以看成是用來(lái)體現(xiàn)“東方的筋骨”的設(shè)計(jì)理念。

不銹鋼屏風(fēng)說(shuō)風(fēng)骨

我國(guó)古代文人尤重“風(fēng)骨”，注重內(nèi)部的氣質(zhì)，是“筋骨”與“體膚”的區(qū)別。不銹鋼屏風(fēng)恰恰展現(xiàn)了這一點(diǎn)，現(xiàn)代的工藝打造多樣的“體膚”，修飾本質(zhì)的鋼筋鐵骨。就像傳統(tǒng)書法不僅注重行云流水，更注重之中所蘊(yùn)涵錚錚筆意，外表靈動(dòng)，內(nèi)收鋒芒。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡——不銹鋼屏風(fēng)

我們習(xí)慣以別人的樣式來(lái)設(shè)定自己的生活方式、裝飾自己的家。無(wú)論是大型公共場(chǎng)所還是私人別墅，照搬外來(lái)的模式，華而不實(shí)……也許在我們可以回歸到原點(diǎn)，擁有屬于國(guó)人自己的生活情懷。例如：在城市中，人和空間的關(guān)系是非常緊密的。當(dāng)一個(gè)人對(duì)家具器物有粘性的時(shí)候，他才能真正安定下來(lái)展開(kāi)生活，才能靜靜安上心里的家。但是不是說(shuō)什么才是正確的家具方式，家是在嘈雜中安放各自的情感。不銹鋼屏風(fēng)鐘情傳統(tǒng)文化，又不排斥現(xiàn)代生活，每個(gè)人都能在這兩者間找到屬于自己的平衡點(diǎn)。

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